捐卵ivf
2017-05-23 9:06:10
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捐卵ivf从小处着眼,培养孩子美好的品德和行为,才能让孩子识大体,成大事。宋太祖赵匡胤也曾以小事教育子女从小懂得节俭,有一次,永庆公主穿一件华丽的贴绣铺翠的短袄,兴致勃勃地人宫觐见父皇。不承想宋太祖一见她这身衣眼就很不高兴,命她立即脱下来,以后不许再穿。

文┃马壮

从小处着眼,持之以恒地加以教育和培养,才能成就大器。因此,家长务必不可忽视轻微,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,使孩子从小在小事情上就能有个良好的行为习惯,这是培养孩子行为的重要谋略。在独生子女的家庭中,孩子缺少兄弟姐妹之间的感情交流和互相学习与竟争的机会,容易产生孤独感和偏食、胆小等精神卫生方面的问题。

行为孤独,不易结交朋友孟母教子曾留下许多脍炙人口的故事,给后世教育以很多启迪。这则故事也说明了孟母非常重视儿子操行的教育,而且以身作则,言而有信,当她意识到自己讲了假话后,立即买来猪肉给儿子吃以实践她的承诺,表示对儿子讲信义。这种言而有信、富于责任感的行为是值得家长们学习的。

儿童行为的培养要从小处着手,注意“不以善小而不为,不以恶小而为之”。好的行为看起来虽然很小,但不能因为它小而不屑于做;坏的行为虽然也很小,亦不可因为它小而去做。要分清好恶,防微杜渐,决不可忽视细微而导致大祸。《梁书·傅昭传》上说,傅昭为官清廉,为人谨慎,有一次,儿媳妇把别人送来的牛肉献给傅昭。傅昭为此把儿子叫来教训说:“食之则犯法,告之则不可,取而埋之。”为官者不可收受别人的贿赂。在傅昭看来,吃掉别人送来的牛肉虽然是小事,但在实质上仍属犯法行为;牛肉为礼,并非明目张胆的贿赂行为,如果告发送礼人则有碍情面,小题大做,因此食不可,告亦不可。傅昭把这件事拿来告诫儿子,在于希望儿子懂得不能收受贿赂:即使是很小的东西,都是一种不良的行为,以后要加以注意。他的用心就是从小处着眼,培养儿子正确的行为准则。意大利文艺复兴时期的伟大艺术家米开朗基罗,从小就喜爱绘画。

所以说,良好的家庭生活氛围,是孩子心理发育的土壤。做父母的不但要给子女创造一个轻松、和谐、健康的生活学习环境,还要在家庭中形成讲道德、讲文明、讲民主的良好风气。父母不仅要关心子女的吃、穿、用、玩,更要关心他们的精神世界,为孩子良好性格的培养创造条件,要善于洞察孩子的内心世界,关心、理解他们,为做好孩子的心理疏导打下基础。孩子的心灵是脆弱而敏感的,父母迁怒、把他们当作泄气筒的所作所为会深深地刺伤他们的自尊心,也容易产生逆反心理和与父母拉开距离,从而抗拒父母。因此,父母在教育孩子时,必须耐心、细致、有条不紊、循序渐进,切不可把自己的怒气、怨气无端地发泄到孩子身上,使幼小的心灵受到伤害,产生不健康的心理。

在这种心理指导下,独生子女在家中的地位本来就特殊,好的东西都归其所有,所要之物张口可得,家长再加纵容,使得独占利益的心理愈加膨胀。这种心理的长期潜伏,必然造成阿德勒所指出的那种人,长大以后不是成为无所作为、只能依存别人生活的人,就是讨人憎厌、成为难以与人相处的人。只刚必败孔子曾称赞弟子颜回,说他“不迁怒,不贰过”。即是说颜回不拿别人出气,也不犯同样的错误。不迁怒的行为是领导的智慧,表现了领导者的一种度量和气概。

2017-05-23修改

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全部评论 (54148条评论)

用户:何箐

6楼 05-22

对人际关系怀敌意态度,总是摆出防《后汉书》上有这样的典故:“道傍作舍,三年不成。”意思指在道路旁边盖住家,往来人士会提许许多多的意见,如果一个个去听,这房子三年也盖不成。因此,在关键时刻要有自己明确的主见,不然,公说公有理,婆说婆有理,自己抓不住主意,就会变成墙上芦苇——两边倒。

用户:罗燕

5楼 05-21

这就是纯刚、纯强式的教育所带来的破坏性行为结果。承受力较弱孩子的特征

用户:李可

4楼 05-20

从小处着眼,培养孩子美好的品德和行为,才能让孩子识大体,成大事。宋太祖赵匡胤也曾以小事教育子女从小懂得节俭,有一次,永庆公主穿一件华丽的贴绣铺翠的短袄,兴致勃勃地人宫觐见父皇。不承想宋太祖一见她这身衣眼就很不高兴,命她立即脱下来,以后不许再穿。在独生子女的家庭中,孩子缺少兄弟姐妹之间的感情交流和互相学习与竟争的机会,容易产生孤独感和偏食、胆小等精神卫生方面的问题。

用户:董红玲

3楼 05-19

易闹情绪,遇事爱抱怨因此,家长从小培养孩子这种负责任、独立独行的品质是十分必要的。因为,在家里即使父母可以袒护孩子的过失,为他的罪责开脱,但父母总不能呵护他一世,社会、法律是平等而严酷的,只有自己品行端正,才可以立足社会,树立“好汉做事好汉当”的观念,才是对自己负责、对社会负责的精神。

用户:王霞

2楼 05-18

承受力较弱孩子的特征不容易集中注意力

用户:周明

1楼 05-17

好汉做事好汉当,是培养孩子有责任心、为自己行为负责的谋略,古人为了实践这一教导,为正家规国法,甚至不惜牺牲性命。《吕氏春秋·去私》篇记载:战国时期墨家学派的首领腹醇居住在秦国,他的儿子杀了人。秦惠王对腹薄说:“您的年纪很大了,又没有别的儿子,我已命令执法吏不要杀您的儿子了。您这次就听我的吧。”腹醇回答说:“墨家学派的法规规定:‘杀人者要偿命,伤人者要处刑。’为的是禁止杀人和伤人。禁止杀人伤人,是天下的公义。大王虽然为我施恩,使执法吏不杀我儿子,但我不能不执行墨家的法规。”他谢绝惠王的好意,而到底杀了儿子。喜欢自己

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